聖訓 112-045
首席督統鐳力前鋒:
發佈日期:2023/02/03.傳示日期:癸卯年一月十二日戌時
天帝教定天運每一年度的正月初九日,天帝教同奮向 道統始祖 天帝教教主之至誕為親和祈祝之日。
天帝教同奮從教義《新境界》對神論的觀點與《 上帝聖誥》之誥文內容,相互參酌體會,配合持誦《皇誥》精誠親和之功,自然與教主天人親和,應感無窮。
天帝教同奮以昊天心法之自然無為天人親和之道感受,經云:「天人親和 日渝其年 年渝其歲 歲不無時 是心住神往 發純其至柔之剛之銳 達其神注之儿 沖突蕩擊於大空之際 關於神儿 恆其誠歲 動行其大神媒 以介其誠之所發 得孚其念 是大神媒 是即 上帝事 主持無喻旋界 以為大神媒 是即親其親 必孚其和」親證也。
對天帝教教主有正知正信,道必大光。
聖訓 112-045 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 111-248
天人教主:
發佈日期:2022/08/21.傳示日期:壬寅年七月廿二日午時 秋祭法會典儀傳承夏褅秋嘗郊社之禮,應運中華文化法天地自然之道。天人禮儀乃本教準則,明禮之義,以儀為載體。
教壇與天人親和,物質精神內外一體,法會之期,默朝 上帝,精誠不貳,自省其心,自明其願,瞻之巍巍生威,即之嚴嚴若溫,不紊不紛,以靜以和,炁氣氤氳。
禮者,理也,辦理眾人之事,無形有形合力,人間組織運為教徒同奮法。
禮者,以祭為重,明薦之,不以己為而為,秉一念之誠,行犖犖大用,祈誦祝禱親和,形肅神穆,內者外化,全球超薦,法益大顯。
聖訓 111-248 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 110-187
崇仁大帝:
發佈日期:2021/05/08.傳示日期:辛丑年三月廿五日未時
對辛丑年春季全球化劫禳災解厄法會持誦經典案,說明:
天帝教春季法會之「全球性」,富有深遠意涵,建立宏觀的救劫新境界,凝聚全球對救劫的和平意識,提振精誠熱準。
「特定經典」或「基本經典」的持誦,重在「念」「唸」專注與集中,「質」的提升,擴大「量」的實效,持誦不空過,經力無虛偽。
天帝教同奮勤誦經典以為奮鬥,持守「誦經的根本原則」-口誦「心惟」,發揮天人親和的妙用,產生不可思量的感應。
https://member.tienti.org/sacredinstruction/110-187/
聖訓 110-185
天人教主:
發佈日期:2021/05/08.傳示日期:辛丑年三月廿五日未時
辛丑年春季全球化劫禳災解厄法會,施行加強持誦《天人親和真經》,其作用為:
經由先行之恭誦《天人親和真經》,強化全球性的親和力量,凝聚天人親和力道,「天人諸道眾 以行親和力 協化神媒界 得盡大同律」,日常持誦,親和力熱準保持穩定,法會之日達到「親足以為感」。
https://member.tienti.org/sacredinstruction/110-185/
聖訓 110-080-028
先天一炁流意子:
發佈日期:2021/02/06.傳示日期:庚子年十二月廿五日午時
有關天人實學「天人親和」領域。補充說明:
一、推廣「天人親和體驗營」,著重天人親和原則與天人交通原理之教育。
二、培育「天人親和」多元人才。
三、「熱準」乃天人親和之源,拉近天人關係之媒介。
四、重建天人關係、拉近天人距離為應化主軸。
聖訓 110-080-028 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 110-080-026
崇仁大帝:
發佈日期:2021/02/08.傳示日期:庚子年十二月廿五日巳時
「地球文明暨天人實學推展總會報」,對「人類心意識」補充說明:
人類的生命有意識、有感知、有知覺,人類這種感覺與知覺來自哪裡?意識為何物?開悟者之「覺悟」,稱為「本來面目」,這個「本來面目」是何種狀態?是「空」?是「真」?是量子態?亦是精神意識之投射?
「量子」為一種精神粒子,其特性跨物理與精神二界,人類的意識可至感知層與感覺層,透過身體感官經由身中之小和子、末和子,神經傳導物質的訊息承載,集中於人類大腦之「松果體」中的和子能量感知中心,進行接收與發射作用。帶動電子體或影響大腦皮層進行光訊、能量及內容的分辨與處理。換言之,當一和子無法正常帶動身體時,此刻人類的大腦可以只剩下感知、感覺的部分,該人仍可透過念力之集中,發出強大意識能量至宇宙大空,仍然具有天人交感及相感的能力。
何謂「覺悟(或稱悟道)」?指已深刻體會出人類精神意識具有通透性、可變性及無限性,並善用此之精神意識能力,進入不同次元的宇宙時空,與不同級別的生命體發生相感相應。
當前的地球人類,能加強精神的鍛煉以突破有身之障礙,理解「撓場」的存在,善用「念念專注、念念集中」之精純意識,發揮天人親和、人天合一之親和力量,覺悟可期。
聖訓 110-080-026 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 110-024
御使十方清平皇君大總監:
發佈日期:2021/01/15.傳示日期:庚子年十二月二日午時 面對即將到來之庚子年巡天節,即將迎來下一年度的行運、氣運,由於本年巡天節前夕適逢特殊連珠之天象,帶來天氣、星氣之非正常氣能運化,有過度負面之星氣能量影響到本地球生態環境,無形救劫神媒正在運化調整,只是人心過於思變,加上諸多私心、私慾,助長災劫之變。
即刻起至巡天節期間,天帝教救劫使者精誠不二地為地球、國家、社會、家庭,以至於個人,能靜坐多靜坐,能誦誥多誦誥,加強誦持《天人親和真經》,提前全面吃素。面對當前的劫災,保持平常心、真心,保持心情和平,化減庚子年底至辛丑上半年間之大行劫、大淨化的特殊劫難。
提醒天帝教同奮做好以下功課:
一、做好個人或家庭之風險管理。
二、找回真正的自己,勿過度追求金錢等物慾。
三、心存善念,多多靜坐,做好身心靈之自我管理。
四、多多祈禱誦誥、誦經,強化天人親和「熱準」。
凡我真心奮鬥同奮,真心為天下蒼生祈禱,多盡一分救劫使者的義務與責任。
聖訓 110-024 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 109-573
先天一炁流意子:
發佈日期:2020/12/25.傳示日期:庚子年十一月九日午時
先天天帝教復興人間四十春秋,全教同奮長期為化延三期末劫的努力,已有初步成果。
吾職掌帝教總殿天人親和院。所謂感應,即是一種天人親和的感知狀態,教義《新境界》有明確的天人親和概念與天人交通基本原理。
長年以來,同奮好奇天人親和關係者多,但少有深研教義所言-精神之人生觀及第三神論的觀念。正信者,是明瞭一切原理與精神,理解宇宙大道的根本法則,有正信方有正知、正見。
本教的天人親和與天人交通原理皆有所本,同奮能細心思索,自能明瞭一切萬象,莫不源自親和力發生,從個人親和力的建立,延伸至全教同奮的親和旋力,自然產生無堅不摧的正氣力量,搶救三期末劫,大有可為。
聖訓 109-573 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 109-555
崇道真人:
發佈日期:2020/12/12.傳示日期:庚子年十月廿六日申時
第十九屆天人實學研討會,順利圓滿。總結與提示:
一、青年論壇:雙向辯論,以宗教與政治為題,提供不同層面的理論與思維,探研宗教與政治的各項互動,省思「關心政治,但不參與政治」的本意?深富意涵。
提示:「關心政治,不參與政治」的精神,建構在「體天心之仁,親親仁民」的基礎,保持「入世之道,出世之心」,有著超然的信念,心懷天下之悲心。深體關心與不參與間的異與同,敬其所異,愛其所同。
二、專題演講:一者為庚子年全球疫情之局勢變化;一者為中山真人於人間建立的治國治世理念。春劫變化無常,推使全球局勢多變,同奮於日常力行五門功課,對全球政經、環境多有關注,其中皆隱含劫運的走勢。
提示:第二時代使命提倡之三民主義思維,需從中山真人提倡之三民進入本教教義《新境界》所論述的三民理念。
三、天人文化、天人合一、天人親和、天人炁功四領域,乃為一體,相互貫通,融貫哲學、科學、宗教,發展天人之學,以文化之理論、合一之親證、親和之交流、炁功之弘揚,奠立天人關係,拉近天人距離。
提示:從第三神論-「媒自然,介物質」的信念出發,訊息往來,交流不息,瞭解「天的真相」與「人的本質」,由後天合先天,以現實配真理,自物質返自然,達到聖凡平等、天人大同的目標。
聖訓 109-555 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 109-056-048
先天一炁流意子:
發佈日期:2020/01/21.傳示日期:己亥年十二月廿六日巳時
天人親和先天本俱,受世俗紅塵所染,迷障靈性本來,斷卻天人親和的本能,同奮打開天門,得昊天祖炁加持,勤下苦功,用心於五門功課,提昇靈覺熱準,喚起先天本來清淨之性,自然天人親和通貫無礙。
天人交通教魂,有志發願者,依其先後天因緣而定,清淨去私,傳遞訊息,媒介天人,加緊培養侍生人才。
侍生人才重發心,才以養德,涵養用靜,旁徵博引,開闊視野,增廣見聞,信守五戒七律,正氣凜然,執行傳訊任務。
https://member.tienti.org/sacredinstruction/109-056-048/
聖訓 108-576
崇道真人:
發佈日期:2019/12/28.傳示日期:己亥年十二月一日午時
第十八屆天人實學研討會在天安太和道場集聚,主辦、承辦、協辦單位及與會同奮同心協力圓滿完成。指示:
一、「青年論壇」-青年同奮參與發表、分享,可從多元角度切入,增添青年論壇新樣貌。
二、研討會主題-「天與人之親和」、「人與人之親和」,應乎「親和力」的天人關係,從人與人到天與人的親和都是一貫,親和原理通貫有形、無形,先從基本之人與人,再通達形上之天與人,循序漸進,融乎親和大道。
三、專題演講-以科學詮釋天人親和的狀態,分析人與人的身心關係,宇宙大道的真理本是一體,即是一元,再分離為心物,從有形努力以不同領域不斷推向無形領域,會是相同相通,在胸懷宇宙的宏觀中不斷追求最後真理,提昇精神內涵,降低物質欲望,達到心物相和。
四、天人親和、天人文化、天人合一、天人炁功-四大領域皆是道,有形世界教化分化萬千,一門深入,領悟宇宙大道,皆含道意,深入精究,天人大道盡在其中。
五、天人交通專案展覽-心物一元,行理並示,天人交通原理有本,教育訓練有則,正知正信,天人親和乃至天人交通皆道之積厚方立也。
第十八屆的天人實學研討會做為一個新的起步,大道無窮,真理無盡,宇宙真道的弘揚是點點滴滴的努力所匯聚而成的力量,優存缺改,修正調整,日新日益,能識固中玄,是道必大光。
https://member.tienti.org/sacredinstruction/108-576/
聖訓 108-575
先天一炁流意子:
發佈日期:2019/12/28.傳示日期:己亥年十二月一日午時
第十八屆天人實學研討會展示天人交通侍準用具與侍筆「天人親和用箋」,專案介紹本教教魂天人交通,親近同奮,讓同奮對侍準、侍筆有初步了解,同奮受益匪淺。
天人親和、天人炁功、天人合一、天人文化有其內涵宗旨,相互連結,相互運用,也各自發展、發揚。對論文如何善加運用、活用?以推展「天人研究」之任務,宗教教化人心,敬其所異,愛其所同,深入人心,啟迪迷津,教義心物一元二用論帶領潮流風氣,蔚為新運。
宗教知識推己及人,踏實行持,在學理中運用,身體力行,在行理中貫徹天命,奮發向前,一道同風。
https://member.tienti.org/sacredinstruction/108-575/
聖訓 108-541
先天一炁流意子:
發佈日期:2019/12/01.傳示日期:己亥年十一月五日未時
《天人親和大同真經》云:「帝師曰 慾者即心 而人在生 焉有無慾」,再道:幼、少、壯、老、聖、神等之慾別,而云:「慾更無窮 而更無絕 焉得曰無哉」。乃言在任何階段,皆會有慾,凡有和子體、電子體,種種慾求會經歷種種過程,天帝教同奮透過修證功課的奮鬥來達到「以潔其不正 以減其不名」的潔淨狀能,當前資訊科技環蓋全球,唯有向自己奮鬥,守護清淨心,是考驗也是歷煉。每年的奮鬥成果將於巡天節期間逐級呈轉教主 上帝鑑察。
當前天人關係疏遠,唯謹以教魂之力將天人距離拉近。魂者,精神也,任重而道遠。
https://member.tienti.org/sacredinstruction/108-541/
聖訓 107-535
先天一炁流意子:
發佈日期:2018/12/22.傳示日期:戊戌年十一月十四日午時 上聖高真經由天人交通媒介體傳示訊息於人間,示現於世,或顯直而言,或隱喻寓意,人間同奮能用心「專研」、「體會」,皆能深體微妙意,人心印天心。
天上運化依人間世運情勢而調整,經天人交通傳示,天人合力可顯成效。同奮當重視聖訓所言,深入探究真意。
天人親和範疇相當廣泛,持續研究,於人生修持、心境有「直修」之提升。
https://member.tienti.org/sacredinstruction/107-535/
聖訓 100-053-045
先天一炁流意子:
發佈日期:2011/01/30.傳示日期:庚寅年十二月廿六日巳時
地球上古文明的發跡,莫不源自於天人親和的互動過程,換言之,由於對天人關係的認識與發展不同,形成人類各種文明特徵,是故推展天人實學,天人親和實為重要管道。
天人親和乃同奮個人祈禱親和的功課,同時更定位為天帝教「教魂」,於天人文化、天人合一、天人炁功領域,都有天人親和的媒介,因此廣為培育天人親和專才,承擔天人交通使命,乃當務之急。
春劫行運,變化多端,影響人心思動,欲培養天人交通侍生,除重視先天靈質外,後天知識之養成,道心之堅定,犧牲奉獻精神與天命意識開發,皆為天人訓育重點。
聖訓 100-053-045 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 097-074
極初大帝:
發佈日期:2008/03/09.傳示日期:戊子年二月二日辰時
九十七年第一期天人親和體驗營相關資料暨開辦表文業已上達,無形天人親和院調派無形靈師臨壇指導,諸位參與同奮放下萬緣,虔誠參與,體驗天人親和之道。
教義《新境界》實已詳為指出:「不談感應,便非宗教,而是倫理學,不談感應,天人便不得親和,天人文化便不得交流。」感應與啟示的原理,本為全教同奮皆應深明而了然於胸,進一步參與天人親和體驗營者,更需應機將學理與實踐融貫,知行合一,相輔相成,道業精進可期。
活到老,學到老,唯有不斷學習,與時俱進,才足以適應當前之社會,安身立命,以盡仰事俯蓄之人道本職,而天帝教同奮同時要兼顧救劫使者之天命,平凡中自見不凡,惟賴生生不息之奮鬥,奉行五門基本功課,正己化人,盡人合天,則天人親和盡在不言中矣。
聖訓 097-074 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 095-044-027
先天一炁流意子:
發佈日期:2006/01/25.傳示日期:乙酉年十二月廿五日午時
天人親和無所不在,天人實學於天人文化、天人合一與天人炁功之學,皆有天人親和之實質內涵,以至真至誠之心達致熱準狀態,即是天人親和之基。
天人實學之天人親和領域,是在探究多度空間之精神生命與文明,開發出天人實學新氣象。
聖訓 095-044-027 – 同奮101 (tienti.org)
聖訓 089-307
首任首席使者:
發佈日期:2000/07/25.傳示日期:庚辰年六月廿四日辰時
同奮於今日之社會環境中修道不易,面對人道之橫逆,往往是不知所措,自信心不足又求助無門,又想求神問卜,以求心安。天帝教主張不為自己設想、不求個人福報,以拯救天下蒼生為己任,天下蒼生實包括大自然所有性靈、有生機者,我為人人,人人為我,即是生生不息的大仁大愛。現今生存領域空間暴戾充塞,循環不已,性靈飽受凶殺、殘暴之氣傷害,惟有藉由天赦顯降,撫慰飽受創傷之心靈,最重要還是人心能覺醒,認錯改過,斬斷人心的貪婪、私慾,天赦恩典自然降諸於身!
已經領受天命,成為人間神職之同奮,在磨難來臨之時,是不是忽略了「我命由我不由天」?以向自己奮鬥為起點,突破命定束縛的道理?培功立德能造命,誦誥救劫亦可以造命,真誠省懺改過更可以造命啊!
本席見仍有同奮為求安心,為求解惑,不能反求諸己,而尋求外力,這是捨本逐末的作法,今特別傳授「天人親和」之道法,引導同奮端正己心,真誠不貳,篤行天帝真道!做一個頂天立地的救劫使者。
天人親和之道法,惟誠心而已,平時以力行五門基本功課為基礎,內外兼修,性命雙修,提高熱準,欲求主動與天親和之時:「上光殿虔誠祈禱,稟明心中之疑惑,此時心思純正,不可有妄想、妄念,祈禱親力上達天聽,再虔心持誦《天人親和真經》乙本,持誦時不急不緩,口誦心惟,念念專注,持畢後即行靜坐,靜到極點,自能靈感泉湧,若有啟示!」
在進行前述行動時,當日配合齋戒茹素,以心齋為用,少言語以養一己之氣,誠心上達,親力透發,有感斯應。
本教基本經典《天人親和真經》是一本親天和人之寶典,真誠奮鬥的同奮真氣自持,正氣長存,常保天人親和狀態,一旦心有牽掛,心思雜亂,意念紛飛,感受不到天人親和的「福至心靈」,此時可以藉由《天人親和真經》的經力加持,加強天人親和,往內求,由心證,自可迎刃而解!
天人親和不因時、因地、因人而受限,正本清源之道在奉行教則,一心向善,即能常親常和,若好大喜功,妄想、私慾滋生,天人即不得親和。一旦感受到天上的慈悲啟發,內心應存恭敬,默默行事感恩,切不可自我標榜,同奮當引以為戒!
天道無親,常與善人,皇天無親,惟德是輔,一分耕耘,一分收獲,立定腳跟,在狂風逆境中,心不為所動,操持氣節,感天格地,自能天人親和矣!